在莱布尼茨的时代,诸科目的界限尚未分明,所以一切得以始于哲学,而终于神学。这一体系并不完备,相反,它时常模糊混乱。可想象的潜能正是在它庞大的野心和并不相称的能力之间生长起来。例如,当莱布尼茨与女画师讨论绘画的时间是一瞬还是绵延,他们构造的三段论总是包含四词谬误,实存的空间和透视法的空间被不当地混同;然而,不正是这一混同让不可见的画作在想象中具备无限的纵深吗?《莱布尼茨》满是这样的混同,它有太多雄辩的话语、机巧的装置和真情流溢的面容,由于内在的谬误和悖论,它们构成整全体系的尝试注定失败。可是,这些组合时而唤起一个奇迹,如飞入画室的蝴蝶或暗室的光晕,它们偶然折射出体系的宏伟目标,包含神、心灵、思想和命运。
看过《人类理智新论》的人有难了!本片近乎把莱布尼茨的原典里的理论日地一下打碎,然后用一点点剧情把这些内容连接起来…看得人心微死
#Berlinale2025 宫廷与天使,假发与镜子,老虎与鸸鹋,热病与耐心,光线与身体,暗室与二进制,哲学家的痴想与艺术史的秘密。倒是不喜欢结尾
装货的巅峰对决,编剧以为自己在掉书袋子结果是哲学系老师期末精简总复习PPT,喜欢哲学小生的有福了
Dr. Pangloss 的荒谬之处在于,他们自认为探求到的永恒真理不过是一个比喻,而他们以为脆弱短暂的情谊、痛苦、生命故事却在一个相对广大的时代尺度里无需解释,虽然提供了安慰的正是那些比喻。在画家说画像是我们相处的这段时间的沉淀,是收集过去、很多很多的过去,同时是过去和现在……而莱布尼茨露出震惊而向往的神情时,真可惜啊,如果对这个关怀不够抽象的小画家说的话多投注一点兴趣,说不定可以探索主观世界的秘密。