张甲田老师真男神! 一身正气有胆有谋知识分子楷模! 做体操都和家父一模一样! 1980s初核心二大问题: 其一政治和市场 生产(力)该听谁? 继续为树典型供养老于世故浮于事的"红旗"子弟 还是认清现实换"鸡"前进? 其二选择革命第三代接班人 要能干还是要听话? 讲出身还是讲专业? 片中展现1981农村集市自由市场有多火热 这本电影的脑筋就有多清楚. 当然时代局限性也有 比如遇到双职工家庭无法照顾婴儿问题 方案是牺牲女性职业 美其名曰"解除知识分子老公后顾之忧". 瑕不掩瑜 精彩的现实主义作品! 4.5
举贤不避亲,举亲不避嫌——出入官场,讲话办事讲究分寸。用《当代人》的话说,就是恰如其分。两位女主分别代表着「自由恋爱和包办婚姻」两种生产模式,选厂长or选女婿,搞人事or搞政治?谁都知道改革变法不容易,作为王安石那样的改革派和周秉义那样的实干家,蔡明不能像纸上谈兵「唱高调」的知识分子一样,办事儿总是放不开手脚。没有「封建关系」保护网,市场里有「宁做鸡头,不做凤尾」这句俗语替他说话撑腰。而生活在假象里「一向软弱」的知识分子在《人世间》里似乎只有两条路可走——不是主动「入赘」做上门女婿,就是被「导演」安排出局。作为组织和动员群众的专家,蔡导认为,身为女人的周蓉没有「女人味」这种天赋是导致其婚姻失败的根源。求独立人格而不得的女性势必要按「导演」指示学着示弱和驯顺——做个「思想解放」善于假装的演员。
公式化 理想化的电影。插曲却是脍炙人口!
80年代改制片里描画生产单位和再生产家庭单位关系最为细致的一部片,不愧是女性导演。有关新厂长批准女工回家带孩子照发工资以让丈夫安心工作的情节,既可以是先锋的(“家务工资”),在某种环境下也可能变成保守主义要求女性回家的话语。打破谁当女婿谁当厂长的父权制权威并试图对特权阶层的血缘继承进行改写,十分难得。但新的讲经济规律而不讲政治人事的厂长管理制并不能脱离父权和男权的语境,两种路线的斗争下一切仍然必然是政治化的。但在高层斗争的裂隙中确实爆发出了基层工人民主和性别政治新的可能性。只是最终,主要冲突和矛盾点的解决仍然表现为一种父权制安排向另一种的让位和过渡。
今天的中国,正需要八十年代破旧立新的勇气